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Datos generales

Lagos de Moreno es catalogada como un conservatorio de tradiciones, que resulta imposible concebir aislada de su entorno agreste.

Fundada: 31 de marzo de 1563

Población: Más de 106 mil habitantes

Hermanada con:

Sancti Spíritus desde 9 junio de 2003

 

Lagos de Moreno

Lagos de Moreno, municipio de Jalisco, estado situado en la parte suroeste de la República Mexicana en la altiplanicie Mexicana. En sus áreas agrícolas se cultiva maíz, trigo, garbanzo y maguey. Se distingue por su excelente ganadería  y por  su  industria de aceites vegetales y derivados de lácteos. Actualmente su población supera los 106 mil habitantes.

Historia

Escudriñar la historia de Lagos de Moreno es como leer una sinopsis de la historia mexicana: conquista relámpago, colonización azarosa y ardua, pacificación penosa. B’squeda de oro en Real de Minas de Camanja, pronto sobre explotado. Enorme mayorazgo de 400 mil hectáreas, la hacienda de la Purísima Concepción de Ciénaga de Mata, sede de un marquesado, desmantelado sin piedad en nombre de los “reformismos”. Premio al proselitismo religioso, cuando el Vaticano le obsequió las reliquias incorruptas de un santo romano, San Herminio, en 1791.

Pero la Alcaldía Mayor no fue solamente discípula disciplinada, ciegamente leal a la Madre Patria que la había colmado como a una Grande de los honores de la hispanidad. Ahí calaron hondo las ideas libertarias. Parte porque el cura Hidalgo solía visitar esta importante sede clerical y sobre todo porque el Lic. Primo de Verdad, nacido en Ciénaga, había hecho un trabajo de zapa moral e intelectual de primer nivel. De hecho, los cabecillas insurgentes, la tenían escogida, en primera línea, para abrir el camino de la independencia.

Ciudad regia que aspiró a ser capital (y lo fue de facto dos veces), no estaba sujetada a la lejana Corona, tenía su propio Escudo de armas que la libraba de ser plebeya y le permitía pensar más libremente, más como criolla que como española.

Conoció la independencia, la Reforma, los Imperios, la Revolución o la Cristiana, aplicando bemoles  que preservaban su status de grandeza y lo pudo hacer gracias a una pleyade de personajes ilustres, de próceres (entre ellos Pedro Moreno y familia), de artistas, que en conjunto, le daban una conciencia y una capacidad de acción matizada de esta prudencia propia de la verdadera sabiduría política para detectar riesgos, “impasses”, trampas y aventurismos.

Aunque un general realista durante la Insurrección quiso incendiar Lagos por su ‘obstinación”, esta es la que nos permite conocer hoy una combinación de un centro histórico con un muestrario que va del siglo XVI al Porfiriato, rodeado de una estela de bellas y grandes haciendas. Obstinación también en el sentido más alto que convierte a Lagos de Moreno en un conservatorio de tradiciones populares y castizas, litúrgicas y laicas, civiles y políticas. Los barrios antiguos, con raíces fantasmas indígenas, las fiestas patronales tan alteñas, el cultivo de artes y oficios, el desarrollo de un sinnúmero de actividades culturales, hacen de Lagos una ciudad real y –realmente- sin par.

Desde los inicios de las encomiendas, de las charrerías, de las mercedes virreinales, es imposible concebir Lagos sin su entorno agreste. No sólo porque la edificación de la ciudad se debe a la proximidad de las aguadas y humedales, del río y de los lagos, sino porque, sobre el sustrato de las tareas agrícolas y ganaderas, incluyendo los toros bravos, se desarrolló una cultura totalmente ritmada por los equinoccios, organizada y planeada alrededor de las faenas cotidianas y de los gestos muy exigentes del campo hasta interferir con el sistema de valores, las relaciones humanas, la jerarquía social, los juegos de alianzas matrimoniales, las herencias, las migraciones, los ritos y la distribución de la riqueza.

Y claro que la charrería nació casi espontáneamente, por las necesidades del campo y por las rivalidades entre hacendados y poderosos rancheros, enseñoreados de la tierra y de la gente. Hoy Lagos brilla por las grandes justas entre asociaciones, exhibe el enorme lienzo de Santa María y tiene sus escuelas o santuarios de charrería como Las Cajas o La Labor, que hacen perdurar, más allá de la tradición, un mexicanísimo modo de vida.

 

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